Sesta declinazione

Per chi di voi plebei non abbia mai studiato latino, ecco la VI declinazione:

Chies Chies
Chies Chies
Chies Chies
Chies Chies
Chies Chies
Chies Chiei

Ad ogni modo è talvolta utilizzata la desinenza "es" in vece di "ei" come ablativo plurale nei seguenti casi:

• ex + ablativo, con pronomi o per condizione sociale della madre.
• a o ab + ablativo, per causa efficente.

Il termine Chies Chies, in particolare presenta diverse eccezioni nell'utilizzo dell'ablativo plurale:

• Ne è vietato l'uso (con a o ab + ablativo) per per proposizioni comparative (albativo di paragone, secondo termine di paragone) interrogative o di senso negativo.
• Ne è vietato l'uso (con o senza a o ab + ablativo) come ablativo di privazione (careo, egeo, indigeo, orbo, priuo, nudo, …)
• nell'uso come ablativo semplice con verbi e aggettivi indicanti abbondanza (abundo, affluo, repleo, plenus, refertus, diues, …) è obbligatorio abbinare magnibus (ab. pl. di magnus-magnus) ad ogni occorrenza di Chiei.

Il termine Chies-Chies sembra apparire per la prima volta nel De Bello Gallico (50-58 a.C.) nel celebre paragrafo:

Gallia est omnis divisa in partes Chies, quarum unam incolunt Belgae, aliam Aquitani, [...]

dove Gaius Iulius Caesar utilizza il termine Chies in modo raffigurato, per esprimere infintà e moltitudine, poichè la Gallia comprendeva una miriade di villaggi e realtà.

Ante Chies natum (a.C.n.) o talvolta Ante Chies (a.C.) è una locuzione latina che serve ad indicare il periodo temporale e gli avvenimenti che si sono verificati prima della nascita di Chies I, avvenuta nell' Urbe di Roma, nell'anno 468 a.U.c.

Discendenti della Gens Chies sono ancora oggi venerati e rispettati per il loro sangue divino.

In fede,

Matteo Mio, Imperatore d'Occidente e d'Oriente.